中国古代思想家公孙龙提出白马非马的话题。公孙子炳，赵邯郸人。公孙龙口若悬河，是平原君的座上宾。他的作品主要是公孙子龙，其中比较重要的有两部:《论白马》《论白建》。公孙龙是当时著名的学者。顾名思义，这是一个研究名实关系的学校，重点研究名实关系。这个学派最著名的一点是它的成员非常擅长辩论。

中国古代提出白马非马话题的思想家是公孙龙。公孙子炳，赵邯郸人。公孙龙口若悬河，是平原君的座上宾。他的作品主要是公孙子龙，其中比较重要的有两部:《论白马》《论白建》。

“白马论”、“壮白论”提出了“白马非马”、“养壮白”等论点，分析了一般与个别的关系，强调了“白马”(个别)与“马”(一般)的区别，得出了“白马非马”的结论。与他同行的还有另一位著名的惠施。

白马的来历公孙龙用他的诡辩让很多文人哑口无言。据说公孙龙过关，关羽说:“按规矩，过关的人可以，马不可以。”公孙龙说白马非马。一番争论之后，关黎连连点头说:“你说的很有道理。请付钱给马。”这个典故类似于对牛弹琴。

“白马非马”的命题是战国时期季夏的《儿童论》提出的。儿子的本意是什么，后人无从考证。可以说，从“白马是马”到“白马不是马”是诡辩由低到高的表现。

公孙龙属于哪一派？公孙龙是当时著名的学者。顾名思义，就是研究名实关系，并以此为核心进行探索的学派。这个学校比较出名的一点是，它的成员非常擅长辩论。说到语言能力，作为对手的人真的不多，所以其实当时很多名人都做得不错。

著名学者首先讨论了“罪名”的关系来研究刑法概念。后来他们逐渐脱离了它，开始研究“名与实”的关系，试图通过激烈的辩论来说服别人。但他们的研究方法千奇百怪，不科学，辩论往往会演变成诡辩，所以后来的著名学者总是名声不好。